فلسفة:وهي كلمة مشتقة من اللفظ اليوناني فيلوسوفيا، دخلت اللغة العربية في عصر الترجمة، ومعناها محبة الحكمة أو طلب المعرفة أو البحث عن الحقيقة.
وعلى الرغم من هذا المعنى الأصلي، فإنه يبقى من الصعب جدا تحديد مدلول الفلسفة بدقة. لكنها – بشكل عام – تشير إلى نشاط إنساني قديم جدا يتعلق بممارسة نظرية أو عملية عرفت بشكل أو آخر في مختلف المجتمعات والثقافات البشرية منذ أقدم العصور. وحتى السؤال عن ماهية الفلسفة “ما الفلسفة”؟ يعد سؤالاً فلسفيّاً قابلاً لنقاش طويل، وهذا يشكِّل أحد المظاهر الأساسية للفلسفة في ميلها للتساؤل والتدقيق في كل شيء والبحث عن ماهيته ومختلف مظاهره وأهم قوانينه. لكل هذا؛ فإن المادة الأساسية للفلسفة مادة واسعة ومتشعبة ترتبط بكل أصناف العلوم وربما بكل جوانب الحياة، ومع ذلك تبقى الفلسفة متفردة عن بقية العلوم والتخصصات. توصف الفلسفة أحيانا بأنها “التفكير في التفكير”، أي التفكير في طبيعة التفكير والتأمل والتدبر، كما تعرف الفلسفة بأنها محاولة الإجابة عن الأسئلة الأساسية التي يطرحها الوجود والكون. وكان فيثاغورس (572 – 497 ق.م) أول حكيم وصف نفسه من القدماء بأنه فيلسوف، وعرَّف الفلاسفة بأنهم الباحثون عن الحقيقة بتأمل الأشياء، فجعل حب الحكمة هو البحث عن الحقيقة، وجعل الحكمة هي المعرفة القائمة على التأمل.

مارتن هيدجر والسؤال عن ماهية الحقيقة (الجزء الثاني)

-التصور الشائع للحقيقة ما الذي يفهم عادة من كلمة الحقيقة؟ إن هذه الكلمه رفيعة  لكن أصبحت مع ذلك كلمة بالية وأوشكت أن تكون صماء عاطلة من كل معنى. ما هو الحقيقي؟ نحن نقول مثلًا ( إنها لفرحة حقيقية أن أساهم في نجاح هذه المهمة) ونقصد بها أنها فرحة خالصة واقعية، فالحقيقي إذن هو الواقعي وبهذا [...]

مارتن هيدجر والسؤال عن ماهية الحقيقة (الجزء الأول)

ما مفهوم الحقيقة؟ وما ماهيتها؟ سؤال عام ومجرد، تضعنا الإجابة عليه في مواجهة مباشرة مع مفهوم الماهية. وسؤالنا هنا عن ماهية الحقيقة لا يهتم بكون الحقيقة حقيقة التجربة العملية في الحياة أو تدبير الشؤون الاقتصادية أو حقيقة تفكير تقني أو براعة سياسية أو حتى حقيقة تأمل فكرى. التساؤل حول الماهية معناه أن نبتعد عن كل [...]

المنطق الأرسطي (الجزء الثاني)

بعد ما تعرضنا في الموضوع السابق لمكونات وخصائص الأنظمة المنطقية، واستعرضنا معًا تاريخ بدايات المنطق، نصل معًا إلى أول نظام منطقي فى التاريخ، وهو المنطق الصوري لأرسطو الذى عرضه أرسطو فى كتابه الشهير (The Organon).ويسمى نظام أرسطوبـ(Term Logic). ويقوم هذا النظام على تحليل الأحكام (Judgments)إلى قضيتين (Premises) أو أكثر، كل منهم تتكون من مصطلحين نوعيين [...]

أساسيات النظم المنطقية (الجزء الأول)

المنطق هو  دراسة لطرق التفكير والاستدلال والإثبات السليمة؛ للوصول للحقيقة، أي كيف نفكر بطريقة صحيحة. وفي مقالنا هذا سنتعرض معًا  بنظرة عامة  أنواع المنطق وأنواع الاستدلال، ومفهوم النظم المنطقية، ومكوناتها وخصائصها، ثم نتعرف على بدايات ظهور المنطق. ينقسم المنطق إلى نوعين، وهما:-  «المنطق غير المحكم-Informal Logic» : وهو يشمل القدرة على التفكير الصحيح لكن بدون [...]

النظام الجبري في المنطق (الجزء الخامس)

بعد تعرضنا فى المرة السابقة لأفكار ليبنتز فى المنطق وكيف زاوج بين المنطق وقواعد الرياضيات المجرده متحررا من قواعد أرسطو في الإستنباط وكيف أكمل بولزانو التحرر من فلسفة المنطق الأرسطية، واضعا فلسفة متكاملة للمنطق الحديث. كانت الخطوة التالية هى وضع نظام منطقي معتمدا على قواعد الرياضيات يمكن فيه تمثيل نظام أرسطو المنطقي كاملا بحيث يعتبر [...]

فلسفة المنطق الحديث (الجزء الرابع)

تعرضنا في المرات السابقة للمنطق الأرسطي وعيوبه، وكيف فشل ليبنتز من تجاوزها رغم قربه الشديد؛ فظل المنطق الأرسطي رغم كل تلك العيوب النظام المنطقي الأوحد في أوروبا حتى جاء ديكارت واستطاع كسر قيود أرسطو في الفلسفة، حيث كان له الفضل في كسر قيود أرسطو في فلسفة المنطق على يد اثنين من تلاميذه وهم أنطوان أرنولد-Antoine [...]

الصدام بيننا وبين المستقبل

مفهوم (أجيال المستقبل- (Future generations مفهوم شائع في البحوث وصناعة السياسات في المجالات التي تأخذ رؤية بعيدة ، مثل الطاقة والبيئة، وعادة ما يتم استخدامه لاستحضار البعد الأخلاقي. ولكن إلى من نشير حين نتحدث عن أجيال المستقبل؟ نحن نحتاج إلى معرفة مصطلح أجيال المستقبل باهتمام لأن فشلنا في فعل ذلك سوف يؤدى بدوره إلى اختصارات [...]

عن طبيعة الرياضيات (قراءة أولى في فلسفة الرياضيات)

مقدمة المعد ترتبط الرياضيات عند الكثير منا بذكريات من الصعوبة والتعقيد وعدم الفهم. ويذهب بعضنا أحيانا إلى الادعاء بعدم جدوى الرياضيات بسبب عدم استخدامنا ما تعلمناه فيها من قوانين وعلاقات كمية في حياتنا اليومية أو العملية. فنسمع مثلا تساؤلات عن جدوى معرفة الصيغة المثلثية لقانون فيثاغورس. أو جدوى معرفة أن مجموع زوايا المثلث على سطح [...]

فرانسيس بيكون (رسول العلم الحديث).

لئن كان برتراند راسل قد قال في الفصل الخاص بأرسطو في كتابه (تاريخ الفلسفة الغربية): «إنّك ترى كل خطوة -تقريبًا - من خطوات التقدم العقلي، مضطرةً أنْ تبدأ بالهجوم على رأى من الآراء الأرسطية. »، فذاك يصدُق بشكلٍ أساسيّ على (فرانسيس بيكون)، فمحور نهضة أوروبا كان استبدال المنهج القياسي -الذي وضعه أرسطو- بالمنهج الإستقرائي الذي [...]

توماس هوبز : فيلسوف العقلانية

وُلد توماس هوبز في مالمبسري من عام (1588-1679) بانجلترا، وكان صديقًا لفرانسيس بيكون ويقال أنه كان سكرتيرًا له، وصديقًا أيضًا لـ بن جونسون وغيرهما من أعلام الفكر بانجلترا. تلقى دراسته في الرياضيات والعلوم الطبيعية في باريس، فتعرّف بجاسندي وديكارت. وكان هوبز من أشد المدافعين عن "الفلسفة الآلية" الجديدة التي كان ينشرها كبلر وجاليلو وغيرهم. أما [...]

اظهر المزيد من المواضيع